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En toda la historia han existido personas subordinadas a clases más altas con el poder de agraviarlas.
Sin embargo, también han existido hombres que han luchado por cambiar la situación y han dado valor, fuerza y voz a los más desfavorecidos sin servirse de la violencia.
Tal es el caso de Tolstoi con los campesinos rusos, de Gandhi con los hindúes, aceptando a las castas más bajas como los parias, y de Luther King con la raza negra en Estados Unidos...
TOLSTOI (1828-1919)
León Nikoláievich Tolstoi, de procedencia rusa, vivió una juventud de grandes libertades a pesar de vivir en un país con fuertes estructuras. Su alta posición se lo permitió y, aunque a la edad de nueve años quedó huérfano, recibió una educación sin autoridad, sin disciplina y alejado del feudalismo.
Su juventud fue muy intempestiva, dado al juego, al amor y a la bebida. Su hermano, de carrera militar, acabó convenciéndole para ir a la guerra; de ese modo, Tolstoi participó en los conflictos del Cáucaso, Sebastopol y Crimea, entre otros. A su vuelta, su vida había dado un giro.
Nuestro personaje estudió Letras y, luego, derecho. Conoció a autores como Rousseau y Voltaire de cuyos pensamientos quedó impregnado; no ocurrió así con autores rusos, a los que apenas tuvo en consideración.

Su verdadero cambio se presentó cuando heredó las tierras de Iásnaia Poliana en 1847, pues en sus manos quedaba, casi, la vida de sus campesinos. Es entonces cuando comienza a preocuparse por la vida de sus trabajadores y, por ellos, abre una escuela. Este hecho, en esa época, era una actuación insólita y, más aún, al tratarse de una educación gratuita, de asistencia voluntaria y, lo más importante, sin castigos. Basó gran parte de sus enseñanzas en la Biblia, sobre todo en el Antiguo Testamento. Quiso mostrar a sus estudiantes la mansedumbre y piedad como virtudes. Tolstoi no sólo enseñó todo ello sino que se hizo partícipe de la causa, abandonó las vestimentas nobles por ropas campesinas y comenzó a trabajar en el campo con sus propias manos. Ante el resto de la alta sociedad, la nueva actitud de Tolstoi fue toda una ofensa y recibió numerosas críticas a las que se sintió ajeno. Dejó de fumar y de beber e, incluso, pasó a alimentarse sólo de vegetales. Es hacia 1893 cuando estructura su primera teoría basada en la no violencia.
Su interés por los cambios en la educación no quedó en la creación de su escuela. Fue más allá. Buscó reformar grandes cuestiones de su patria, en post de la libertad para todos y el término de la censura. Se manifestó contrario a la actitud del zar y a la Iglesia Ortodoxa por actuar en subordinación al Estado. Esta posición le acarreó ser excomulgado en 1901 por la Iglesia. Tolstoi gustó más de encaminarse hacia el camino del Evangelio que propugna pobreza y ascesis.
Clamó contra la militarización de Europa, a causa de la I Guerra Mundial. Consideraba a la guerra causa de la ambición de los reyes por llevar a ella a pueblos que no lo desean. No tuvo ninguna represalia por posicionarse en contra de algunas actuaciones del Estado porque así se lo aconsejaron al zar: actuar contra él era darle más voz.
Su vida familiar se vio resentida de sus actuaciones, sobre todo su relación matrimonial. Su mujer, Sofía, se desesperaba al ver como toda su fortuna iba a parar a manos de extraños dejando a sus 13 hijos sin herencia. No sólo eso; la familia tuvo que trasladarse a otra parte de la casa para dejar cada vez más espacio a la escuela. El cambio espiritual de su esposo cada vez la alejaba más de él; las disputas se hicieron contantes. Tal es la situación que Tolstoi decide abandonar el hogar familiar y coger un tren. Su camino no fue muy largo: en la estación de Astapovo su salud le impide continuar. Este será su final al morir de un ataque pulmonar a la edad de 82 años.
GANDHI (1860-1948)

Este hombre ha pasado a la historia por ser el principal impulsor de la resistencia pacífica a través de la no violencia. A pesar de su físico, pequeño y de apariencia quebradiza, mostró una fuerza que terminó sorprendiendo a todas las naciones y, aún hoy, se alaba su acción.
Nació en la India y, estuvo profundamente influido por el ambiente religioso en el que vivió: tuvo relación con diferentes religiones como la hindú, musulmana y, no menos importante, la Jain, que se caracteriza por practicar la no violencia tanto en personas y animales como en plantas. También le marcó su estancia en Inglaterra, donde marcha a la edad de 19 años (estando ya casado y con un hijo) para estudiar derecho. No sólo vuelve a su país como abogado sino que allí conoce el cristianismo y pensamientos como los de Tolstoi.
Cuando vuelve a su país le ofrecen trabajar en Sudáfrica como consultor en una factoría comercial. Allí observa la situación en que vive una minoría hindú: inhumana. Se sumó a ello la nueva ley que retiraba el derecho al sufragio y esto derivó en una lucha por sus derechos y organizó una resistencia. Tras conseguir la victoria, en una lucha que abarcó 22 años, vuelve a su país. Por desgracia, los logros en poco tiempo quedaron arrasados y la política en la zona se endureció.
También realizó grandes esfuerzos porque el pueblo fuera educado bajo un orden moral. Así pues, creo en Sudáfrica una comuna llamada La Granja Tolstói. En ella enseñó la importancia de la artesanía para crear sus propias ropas y no pagar el excesivo precio de la metrópoli por la ropa industrial. También estudió y mostró a sus discípulos la importancia de actuar sin violencia.
En 1915 vuelve a su país donde es recibido con gran aclamo. También allí, en Ahmedabad, funda una comunidad. Es entonces cuando decide dejar de vestir como occidental y prohíbe en su comunidad toda vestimenta extranjera. Comienza a alimentarse sólo con lo necesario, pues decía “Todo lo que se come sin necesidad se roba al estomago de los pobres”. A su vez, prohíbe todo tipo de comidas condimentadas con especias. Aceptó a todos los hindúes, incluidos los intocables, la casta más baja.
Gandhi no quería entrar en la política pero acaba por introducirse en ella en 1919 a causa de las leyes tan duras establecidas contra el terrorismo y la sedición. Sus diferentes actuaciones le permitieron alcanzar la Presidencia del Congreso Nacional. Poco duró su carrera política ya que, en 1924 decide retirarse por división entre hindúes y musulmanes. No, sin embargo, cesan sus actuaciones:
Murió con 88 años, asesinado; fueron tres los disparos que acabaron con su vida, pues no tuvo tanta suerte como en el atentado sufrido por un hindú en Calcuta u otro musulmán sufrido en Noakhali.
LUTHER KING (1929-1968)

Martin Luther King dedicó su vida a luchar contra la segregación de la raza negra. Estas diferencias quedaron marcadas en él desde muy joven. Esto motivó su inclinación a realizar estudios sobre sociología, teología y filosofía.
Su lucha se enfocó a la igualdad de los derechos civiles de los afroamericanos. También tuvo como objetivo erradicar la pobreza, e incluso, se pronunció ante la política internacional en cuestiones como la Guerra de Vietnam, a la que consideraba inadmisible.
Para lograr sus objetivos se sirvió de la prensa que apoyó y difundió su causa mostrando las atrocidades acaecidas a la raza negra por la segregación. De tal modo, la opinión pública fue mostrándose a favor de Luther King. Sin embargo, el favor que había recibido de los medios se vio menguado cuando se pronunció en contra de la Guerra de Vietnam, ya que los medios manipularon las imágenes para mantener la legitimidad del conflicto.
Luther King actuó siempre desde la no violencia siguiendo la iniciativa de Gandhi. Llegó a viajar a la India para visitarle en 1959 y, tras esta visita, sus ideales salieron reforzados. Evitó a toda costa el peligro en sus manifestantes: siempre que sabía que una manifestación podía ser violentamente reprimida no la proclamaba. Sin embargo, esto no fue motivo para que, en más de una ocasión, se dieran trágicos finales. Evitaba la violencia para no da lugar a la Ley de Talión y sumar un ciclo de venganzas en “ojo por ojo, diente por diente”.
Como los anteriores personajes, dio mucha importancia a la educación y consideraba que la violencia, sobre todo en las guerras, era el resultado de la rapidez con que el progreso científico había sobrepasado al desarrollo de la ética y la moral.
Sus logros fueron muy aplaudidos, sobre todo su actuación en Birmingham y en Chicago. Sufrió más de una veintena de arrestos y un menor número de agresiones físicas. A pesar de todo, su labor fue reconocida y, en 1964 recibe el Premio Nobel de Paz por la lucha sin violencia.
Murió asesinado, tras diferentes intentos anteriores, en 1968 al asomarse a su balcón: una bala atravesó su garganta. A su muerte sus seguidores no callaron sino que se desencadenó una oleada de motines. El presidente estadounidense Johnson declaró un día de luto nacional.

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